O vírus se infiltrou nas terras de dezenas de grupos indígenas depois que eles vieram às cidades vizinhas para negociar, comprar alimentos básicos e receber pagamentos emergenciais da previdência do governo.
As centenas de Tembé das aldeias Cajueiro, Tekohaw e Canindé trancaram seus portões e permitiram a saída apenas em caso de emergência, ao mesmo tempo em que restringiam a entrada a agentes da rede federal de saúde indígena da FUNAI.
Agora, depois que o número de casos diários de COVID-19 e mortes no Pará finalmente despencou, os Tembé começaram a acreditar que sairão ilesos da pandemia.
No início da epidemia, as mulheres das três aldeias formaram conselhos e visitaram os residentes em suas casas de tábuas e tábuas para educá-los sobre o perigo do COVID-19 e como ele é transmitido.
Leia também: “Isso não pode ser um acidente”, diz o detetive da Polícia Federal em incêndios no Pantanal no Brasil
Enquanto o sol se punha, o líder de Tekohaw, Sérgio Muxi, estava cantando com um ancião perto de duas fogueiras em frente à casa de reunião com telhado de palha; Eles aplaudiram a resiliência Tembé diante do COVID-19 e ofereceram seus agradecimentos na língua nativa.
Eventualmente, outros membros da aldeia cantaram, com outros dançando. Uma fila de crianças desfilou com as mãos nos ombros umas das outras.
Na manhã seguinte, as pessoas acordaram e começaram a vestir os tradicionais cocares de penas e a pintar seus corpos.
Dois grupos em marcha convergiram para o local da fogueira da noite anterior, onde dançaram ao ritmo das tradicionais maracas tocadas pelo líder da aldeia e pelos mais velhos.
Fique por dentro: Veja como é calculado o Score do CPF e descubra como aumentar
A celebração continuou por duas horas antes de finalmente se acalmar, e os moradores voltaram para suas casas, campos e floresta para retomar suas vidas diárias.
Traduzido e adaptado por equipe Saibamais
Fonte: APNews
